La Procesión del Rompimiento del Velo, organizada por la Vera Cruz pone el epílogo a las procesiones de la Semana Santa. Los palentinos compartieron su alegría con la Virgen por la resurrección de Cristo. Mañana espléndida acorde a  la celebración, el Domingo de Resurrección, marco de la procesión que cerró la Semana Santa, la del Rompimiento del velo organizada por la cofradía de la Vera Cruz, en la que el blanco de la alegría relevó al negro del luto.  Protagonistas de excepción de esta procesión fueron los niños, tal y como señalaron desde la Vera Cruz, y es que cada año son más los pequeños que, divididos por edades, ponen su granito de arena.  «Les hace mucha ilusión. También nos plantean muchísimas preguntas», afirmaron. Así, a los de menor edad se les encomendó el velo, mientras que a los mayorcitos se les confió el manto. Después, todos juntos, pudieron disfrutar de un chocolate en la sede de la cofradía organizadora de la procesión.   En torno a las 9,30 horas salieron dos procesiones distintas, una desde su sede, con la Virgen del Rompimiento (anónimo, 1929) enlutada; y otra con el Santísimo Sacramento, bajo palio, desde San Pablo. Confluyeron en la plaza Mayor, a la que la primera accedió por la Bocaplaza, y la segunda por la de San Francisco con la Banda Municipal de Música detrás. Tras los toques del tararú los niños que van a hacer la Primera Comunión fueron los encargados de tirar de las cintas para desprender los velos que cubrían de luto a la Madre, dejando que los asistentes pudieran ver el rostro de María. Posteriormente, se procedió a colocar la corona que las mujeres ataviadas con mantilla blanca habían portado durante la procesión y los cofrades de la Vera Cruz que acompañaban el paso se retiraron el capillo, como símbolo de la alegría compartida con la Virgen por la resurrección de Cristo. A continuación, los cofrades elevaron el paso para poder acercar a la Madre hacia el Santísimo y hacer una genuflexión en señal de respeto mientras sonaba el Himno Nacional.

La Procesión de la Oración del Huerto lució los once pasos de la cofradía entre la emoción de numeroso publico Dicen las Escrituras que inmediatamente después de la Última Cena, Jesús se fue a orar al huerto de Getsemaní o de los Olivos. Allí, el Hijo de Dios comenzó a sentir «una angustia y una tristeza agobiantes» ante la certeza del calvario que se avecinaba. Un momento trágico del Jueves Santo en el que la cofradía de la Vera Cruz sacó todos sus pasos a la calle para acompañar a Jesús en esa soledad que parece impregnada en los toques de tararú que marcaron, como es costumbre, la apertura de puertas de la capilla de la Vera Cruz con la que da comienzo la procesión de La Oración en el Huerto. La calle de la Vera Cruz lució abarrotada de gente expectante del inicio de un desfile procesional que a las 20 horas echaba a andar, poco a poco, con la incorporación de los pasos en un orden marcado. Primero, El Lavatorio (de Melchor y Víctor Ramsés Gutiérrez, 2002) y La Sagrada Cena (también de Melchor y Víctor Ramsés Gutiérrez, 2002), seguido de La Oración del Huerto (anónima, 1672), Las Lágrimas de San Pedro (de autor desconocido, de 1918), Jesús Atado a la Columna (anónimo del siglo XVII), el Jesús Coronado de Espinas (Escuela castellana, siglo XVII), el Santísimo Cristo del Otero de San Pablo (Escuela palentina, siglo XVII) y San Juan  (Melchor Gutiérrez, 2006).  Fue en ese momento cuando se vivió uno de los instantes más impactantes de esta procesión, en el que las puertas de la capilla de la Vera Cruz se abrieron por segunda vez y se incorporaron a la procesión las tres tallas que doblegan el sentimiento de todo miembro de esta cofradía palentina. En primer lugar, el Cristo Yacente (talla anónima del siglo XVI), que hizo su aparición al abrigo del Himno de España, interpretado por la Agrupación Musical de la cofradía , escoltado también por los cofrades más jóvenes, que portaban su propio paso de la Virgen a escala, y que fueron recibidos entre aplausos de los asistentes.  Acto seguido, llegó el turno del paso de Nuestra Señora de la Vera Cruz, al que se ha sometido a una estricta dieta para rebajar su peso en 400 kilos para facilitar su transporte, además de estrenar una nueva formación de los cargadores de los más altos (delante) a los más bajos (detrás). Detalles que seguro pasaron desapercibidos para el común de los espectadores que emocionados vieron cómo la talla se incorporaba a la procesión al paso de la Banda Municipal de Música, que interpretó El Evangelista.  Y, en tercer lugar, hizo su aparición la imagen titular de la Cofradía, el Lignum Crucis, de la que afirman que contiene el fragmento de la cruz en la que fue crucificado el Hijo de Dios. La Agrupación Musical acompañó su salida con el himno de la cofradía. Los tres pasos marcharon cargados a hombros de los cofrades, y los tres hicieron su aparición precedidos de otros tantos toques de tararú que advirtieron a los presentes de que era la hora de emprender un camino que les llevó por la plaza de San Pablo hasta la calle Mayor, la cual recorrieron hasta llegar a la plaza Mayor. La casa consistorial fue testigo de cómo muchos ciudadanos admiraron el paso lento y sentido de una procesión que se encaminó hacia la calle Colón, para girar en Becerro de Bengoa. Para entonces hacía muchos minutos que el cruce de los Cuatro Cantones lucía lleno de gente, y es que fue en este punto donde se vivió otro de los momentos de gran interés de la procesión de La Oración en el Huerto. Siempre sobrecoge escuchar el Ave María en este punto de la procesión, así cómo el silencio que durante un minuto reina en uno de los puntos más concurrido de la ciudad durante el resto del año. Solo el sonido de la campanas -una grave y otra aguda- ordenó levantar al cielo los pasos para librar los obstáculos para encarar la recta final de la procesión. Larga tradición. Hay que tener en cuenta que de la procesión de La Oración en el Huerto se conservan referencias desde inicios del siglo XVI, entonces bajo el nombre del Jueves de la Cena. Su antigüedad la confiere el honor de ser «casi con toda seguridad» la más antigua de las procesiones penitenciales de la ciudad, y es que, al menos desde 1524, se ha celebrado ininterrumpidamente», según señalan desde la cofradía. Solo la guerra y el mal tiempo han impedido que se celebre cada Jueves Santo.  Ayer, por suerte, ni una cosa ni la otra lo evitaron para alegría de los cofrades de la Vera Cruz, que se volcaron para acompañar al Hijo de Dios en la soledad previa a su calvario, muerte y resurrección.

La procesión vespertina se trasladó a los barrios del Ave María y del Cristo con el Santo Rosario del Dolor, que subió hasta los pies de la escultura de Victorio Macho, donde realizaron el último de los cinco misterios dolorosos y las letanías Lo que por la mañana era alegría, euforía y felicidad se convirtió por la tarde en sufrimiento, emoción y tristeza por la muerte de Jesús. A la procesión de La entrada de Jesús en Jerusalen le siguió, ya por la tarde, el Santo Rosario del Dolor, que estuvo organizado por la cofradía penitencial y sacramental de la Vera Cruz. La salida, minutos después de las seis de la tarde con un tiempo primaveral y un ambiente de domingo por la tarde, fue escalonada.De la sede de la cofradía (calle VeraCruz) partieron las hermandades, las autoridades y la agrupación de tambores y cornetas de la Vera Cruz, que fue la encargada del acompañamiento musical. A continuación se dirigieron, a través de las calles Vera Cruz, Marqués de Santillana y Los Pastores al convento de la Piedad, donde rezaron el primero de los cinco misterios dolorosos, La oración en el Huerto. Del monasterio partió el paso de Nuestra Señora del Dolor (anónimo del siglo XIX) portado a hombros. Acto seguido, la procesión se trasladó a la iglesia de San Pablo, donde se dio entrada la talla mariana y se rezó el segundo misterio, La flagelación de Jesús atado a la columna. Dentro del templo conventual esperaban los portadores del Santísimo Cristo de la VeraCruz (anónimo del siglo XVI), que sacaron, también a hombros, la imagen del Señor crucificado a los compases del Himno de España. Reorganizada la marcha de nuevo en el exterior, atravesó la plaza de León y cruzó las vías por el paso subterráneo que une el centro con la avenida de Santander. La original vista aérea que se apreciaba desde la parte alta de las bocas del túnel provocó que muchos curiosos esperaran a la procesión en este punto. Ya en el Ave María, la procesión se detuvo de nuevo en la iglesia de María Estela, donde se recordó el tercer misterio doloroso (La coronación de espinas); mientras que el cuarto (Jesús con la cruz a cuestas camino del Calvario) se rezó en la iglesia de San Ignacio y Santa Inés, en el barrio del Cristo. El quinto y último misterio (La crucifixión y la muerte de Jesús) y las Letanías a Nuestra Señora llegaron en la ermita del Otero, a los pies del Cristo. En este punto de la procesión, cuando el sol se había puesto, las dos tallas se colocaron frente a frente. Para ello, los portadores, de varias cofradías, derrocharon esfuerzo durante todo el largo recorrido, como también lo hicieron los penitentes que cargaron con cruces y aquellas personas que decidieron procesionar en la tarde-noche de ayer descalzas. El Santo Rosario del Dolor emprendió el camino de retorno a San Pablo por el itinerario que había ascendido hasta el Cristo para poner punto final al Domingo de Ramos. Como es habitual, todas las cofradías de la capital se sumaron al desfile, que también contó con la presencia de la hermandad de la Santa Cruz de Grijota y las cofradías de la Vera Cruz de Osorno, de Valladolid y de Carrión de los Condes.